UN CALCIO ALLA GUERRA – 3ª EDIZIONE Genova, sabato 10 ottobre 2026

Pace, sport, dialogo e solidarietà saranno al centro della terza edizione di “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”, promossa dalla European Muslims League (EML), con l’Alto Patrocinio della World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), organizzazione intergovernativa.

TORNEO INTERNAZIONALE DI CALCIO

Mattina/Pomeriggio

Campo Sportivo San Desiderio – Genova

MARCIA DELLA PACE

Ore 17:00

Partenza: Piazza Riccardo Rissotto – Genova

Arrivo nell’area del Teatro Govi

La marcia è aperta a cittadini, scuole, associazioni, istituzioni, comunità religiose e delegazioni internazionali: un cammino comune nel segno della pace, del dialogo e della convivenza.

CERIMONIA INTERNAZIONALE, PREMI E SPETTACOLO PER LA PACE

Ore 18:00

Teatro Rina e Gilberto Govi

Via Pasquale Pastorino 23 R – Genova

La serata unirà riconoscimenti internazionali per la pace, testimonianze, musica e spettacolo, con la partecipazione di ospiti e delegazioni. A seguire, rinfresco multietnico.

Lo sport unisce. Le persone costruiscono la pace.

ISCRIZIONI E INFORMAZIONI:

https://www.eml.fm/kick-war-away-2026/

English 

KICK WAR AWAY – 3rd EDITION

Genoa, Saturday, 10 October 2026

Peace, sport, dialogue and solidarity will be at the heart of the third edition of “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”, promoted by the European Muslims League (EML), under the High Patronage of the World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), an intergovernmental organization.

⚽ INTERNATIONAL FOOTBALL TOURNAMENT

Morning/Afternoon

San Desiderio Sports Ground – Genoa, Italy

🕊️ PEACE MARCH

5:00 PM

Starting point: Piazza Riccardo Rissotto – Genoa

Ending in the area of Teatro Govi

The Peace March is open to citizens, schools, associations, institutions, religious communities and international delegations: a shared journey in the spirit of peace, dialogue and coexistence.

🏛️ INTERNATIONAL CEREMONY, AWARDS AND ENTERTAINMENT FOR PEACE

6:00 PM

Teatro Rina e Gilberto Govi

Via Pasquale Pastorino 23 R – Genoa, Italy

The evening will bring together international peace awards, testimonies, music and entertainment, with the participation of guests and delegations. A multicultural reception will follow.

Sport unites. People build peace.

REGISTRATION AND INFORMATION:

https://www.eml.fm/kick-war-away-2026/

PAGANINI TRA MUSICA, TEATRO E MEMORIA: AL TEATRO GOVI LA CULTURA INCONTRA IL DIALOGO E LA PACE

GENOVA – La cultura non è soltanto spettacolo. È memoria, identità, incontro e capacità di mettere in relazione persone, generazioni e sensibilità differenti.

È in questa prospettiva che la European Muslims League (EML) guarda con particolare attenzione alle realtà culturali capaci di mantenere vivo il tessuto sociale delle città e di creare occasioni di partecipazione e conoscenza reciproca.

Tra queste realtà vi è il Teatro Rina e Gilberto Govi di Genova, che il prossimo 10 ottobre 2026 ospiterà la cerimonia della terza edizione di “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”, iniziativa promossa dalla European Muslims League con l’Alto Patrocinio della World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), organizzazione intergovernativa internazionale.

L’ospitalità del Teatro Govi offre anche l’occasione per valorizzare il suo impegno culturale e le produzioni artistiche che raccontano Genova e alcuni dei suoi protagonisti più universali.

Tra queste, “Quella musica… quella musica – Paganini Opera Rock”, spettacolo scritto e diretto da Ivaldo Castellani, con musiche dal vivo dei LatteMiele 2.0, che propone una rilettura originale della figura di Niccolò Paganini.

Teatro, musica, danza e immagini si incontrano per raccontare non soltanto il grande violinista conosciuto in tutto il mondo, ma anche l’uomo, le sue inquietudini, le relazioni familiari e il profondo rapporto con la Genova nella quale nacque.

Il filo narrativo prende spunto da un episodio della sua infanzia: Paganini, colpito gravemente dal morbillo, fu creduto morto e venne preparata la veglia funebre, fino a quando un impercettibile movimento rivelò che era ancora in vita. Lo spettacolo trasforma questo episodio nel punto di partenza di una ricerca simbolica: quella di una musica misteriosa, che soltanto Paganini avrebbe potuto udire e la cui ricerca diventa idealmente l’ossessione della sua esistenza.

La rappresentazione attraversa così differenti momenti della vita del musicista, dalla Genova popolare del suo tempo alle vicende familiari e personali, fino agli ultimi e tormentati passaggi della sua esistenza.

È proprio questa capacità di raccontare una città e la sua memoria attraverso l’arte che rende il teatro qualcosa di più di un luogo destinato agli spettacoli. Un teatro può diventare spazio di educazione, incontro, dialogo e costruzione della comunità.

È una visione che incontra anche l’azione internazionale della WOS-IPSP: la pace non riguarda soltanto i rapporti istituzionali tra gli Stati, ma può essere sostenuta attraverso la cultura, lo sport, il dialogo interreligioso e interculturale e il coinvolgimento della società civile.

«La pace non si costruisce soltanto nei grandi incontri internazionali. Si costruisce anche nei luoghi nei quali le persone si incontrano, ascoltano una storia, condividono una musica e imparano a conoscere la cultura dell’altro. Per questo consideriamo il Teatro Govi non semplicemente la sede che ci ospiterà il 10 ottobre, ma un luogo di cultura e di comunità», dichiara Alfredo Maiolese, Presidente della European Muslims League.

La European Muslims League esprime quindi il proprio apprezzamento al Teatro Rina e Gilberto Govi e a quanti, attraverso il proprio impegno artistico, organizzativo e culturale, contribuiscono a mantenere viva una parte importante dell’identità genovese.

Il prossimo 10 ottobre quello stesso teatro accoglierà istituzioni, comunità religiose, associazioni, cittadini e ospiti internazionali per la terza edizione di “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”: un incontro nel quale cultura, sport, dialogo e partecipazione saranno ancora una volta strumenti per parlare di pace.

European Muslims League

www.eml.fm

World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace

www.wostates.eu

PAGANINI BETWEEN MUSIC, THEATRE AND MEMORY: AT TEATRO GOVI, CULTURE MEETS DIALOGUE AND PEACE

English 

GENOA – Culture is not simply entertainment. It is memory, identity, encounter and the ability to bring together people, generations and different perspectives.

It is from this perspective that the European Muslims League (EML) pays particular attention to cultural institutions capable of keeping the social fabric of cities alive and creating opportunities for participation and mutual understanding.

Among these is the Rina and Gilberto Govi Theatre in Genoa, which on 10 October 2026 will host the ceremony of the third edition of “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”, an initiative promoted by the European Muslims League under the High Patronage of the World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), an international intergovernmental organization.

The hospitality of Teatro Govi also provides an opportunity to highlight its cultural commitment and the artistic productions that tell the story of Genoa and some of its most universally renowned figures.

Among them is “Quella musica… quella musica – Paganini Opera Rock”, written and directed by Ivaldo Castellani, with live music by LatteMiele 2.0, offering an original interpretation of the life and personality of Niccolò Paganini.

Theatre, music, dance and images come together to portray not only the great violinist known throughout the world, but also the man, his inner struggles, his family relationships and his profound connection with the city of Genoa, where he was born.

The narrative takes inspiration from an episode in Paganini’s childhood. Seriously ill with measles, he was believed to be dead and preparations were made for his funeral vigil, until an almost imperceptible movement revealed that he was still alive. The production transforms this episode into the starting point of a symbolic search: the pursuit of a mysterious music that only Paganini could supposedly hear and whose rediscovery becomes, symbolically, the obsession of his life.

The performance moves through different moments in the musician’s life, from the popular Genoa of his time to his family and personal experiences, and finally to the difficult and troubled final stages of his existence.

It is precisely this ability to tell the story and preserve the memory of a city through art that makes a theatre something more than a venue for performances. A theatre can become a place of education, encounter, dialogue and community building.

This vision also reflects the international approach promoted by WOS-IPSP: peace is not limited to institutional relations between States, but can also be supported through culture, sport, interreligious and intercultural dialogue, and the active involvement of civil society.

“Peace is not built only at major international meetings. It is also built in places where people meet, listen to a story, share music and learn about each other’s culture. For this reason, we consider Teatro Govi not simply the venue that will host us on 10 October, but a place of culture and community,” said Alfredo Maiolese, President of the European Muslims League.

The European Muslims League therefore expresses its appreciation to the Rina and Gilberto Govi Theatre and to all those whose artistic, organizational and cultural commitment helps preserve and promote an important part of Genoa’s identity.

On 10 October, the same theatre will welcome institutions, religious communities, associations, citizens and international guests for the third edition of “Un Calcio alla Guerra – Kick War Away”: an occasion in which culture, sport, dialogue and participation will once again become instruments for promoting peace.

European Muslims League

www.eml.fm

World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace

www.wostates.eu

"I Did Not Survive. I Just Refused To Stop."– When Culture and Religion Are Confused

 “I Did Not Survive. I Just Refused To Stop.” – When Culture and Religion Are Confused

The European Muslims League (EML) has reviewed I Did Not Survive. I Just Refused To Stop., a work by MissFit Writes, a Muslim author from the South Asian diaspora who addresses, through personal experience, reflection, poetry and social observation, themes related to faith, culture, identity, family and the experiences of women.

It is important from the outset to clarify the nature of the work. This book is not a text of Islamic theology, jurisprudence (fiqh) or religious instruction, nor does EML present the author as an Islamic scholar or religious authority. MissFit Writes herself, in responding to questions raised by EML during its review, clarified that her observations should primarily be understood as personal experiences and social reflections.

Islam and culture: a necessary distinction

It is particularly on one point that the book intersects with an issue to which the European Muslims League has long drawn attention: the need to distinguish what belongs to Islam from what derives from family traditions, social customs or cultural practices developed within particular communities.

In European public debate, EML has observed that certain behaviours found within some Muslim communities of immigrant background are sometimes automatically attributed to Islam.

Such an association is not always correct.

The fact that a particular practice exists within a Muslim family or community does not automatically make it an Islamic practice. Local traditions, family structures and social customs can become intertwined with religion to the point that they are sometimes perceived as religious obligations when their origins may instead be predominantly cultural.

This distinction becomes particularly important when discussing women.

Practices affecting women in certain family or cultural contexts are sometimes described in European debate simply as “Islamic”. Such generalisations risk both distorting the understanding of Islam and preventing serious examination of the actual social and cultural origins of harmful practices.

So-called “honour crimes” provide a particularly serious example. Young women may face coercion or violence — in extreme cases even death — because they reject a marriage imposed upon them or choose independently the person with whom they wish to build their lives. Such violence should not simply be presented as an expression of Islam. Violence committed in the name of family honour must be examined and opposed as violence, rather than being automatically attributed to the Islamic faith.

The same principle applies when family customs place women in a position of inferiority or deny them the possibility of freely expressing their consent in marriage. Not everything practised within a Muslim family can automatically be described as Islamic.

Another example concerns female genital mutilation (FGM), which is sometimes generically associated with Islam in public debate. These are traditional practices historically found in particular geographical and cultural contexts and among communities belonging to different religious traditions. They therefore cannot be presented as a general characteristic of Islam or Muslims.

The European Muslims League unequivocally condemns female genital mutilation and considers it essential to distinguish this harmful practice from the principles of the Islamic faith.

It is precisely in this distinction between Islam and culture that EML identifies one of the most relevant aspects of the testimony contained in the book.

Women, family and belonging

MissFit Writes describes her experience within an environment in which religion, family expectations, social conventions and cultural traditions can overlap.

The book addresses marriage, divorce, the role of women, family, community belonging and expectations connected with honour and social reputation.

An important question consequently emerges: when a particular rule is transmitted within a family or community as “religious”, does it actually derive from religion, or has a cultural convention acquired religious significance over time?

EML considers this an important question. Properly distinguishing these two dimensions can both protect religion from incorrect attribution and allow communities to address social practices that deserve critical examination.

Sunni and Shia: the human cost of division

The book also addresses differences between Sunni and Shia Muslims.

When specifically asked by the European Muslims League about this aspect, the author clarified that her intention was neither to determine which religious interpretation is correct nor to enter into a theological dispute between the two traditions.

Instead, she seeks to describe through human experience what can happen when sectarian identity becomes more important than the person and begins to affect relationships, families and everyday life.

The European Muslims League considers dialogue and mutual respect among Muslims essential to counter division, hostility and sectarianism.

Where EML takes a different position

The European Muslims League nevertheless considers it necessary to distinguish the book’s discussion of culture from some of the author’s personal reflections concerning religion and her relationship with God.

Some expressions in the work reflect an individual journey and a highly personal way of experiencing and questioning faith. EML does not share certain critical observations or expressions made by the author when they concern the Islamic religion, its principles or the relationship between the believer and God.

Criticism of human behaviour, family customs or cultural traditions should not automatically become criticism of religion itself.

The author subsequently clarified to EML that she does not intend to propose theological or jurisprudential interpretations and that the book should be understood as the personal testimony of a Muslim woman seeking to make sense of her relationship with faith, culture, identity and community.

This clarification is important for a proper understanding of the work.

A testimony, not a religious text

I Did Not Survive. I Just Refused To Stop. should therefore be read for what it declares itself to be: a personal testimony.

It is not a guide to Islam and should not be regarded as a theological or jurisprudential reference.

Its contribution to the wider discussion can be found primarily in the question it raises about the distinction between faith and culture.

For the European Muslims League, this distinction is particularly important in the European context. Automatically attributing every behaviour of a Muslim individual or community to Islam means confusing religion with the many cultures, traditions and societies in which Muslims live throughout the world.

At the same time, distinguishing culture from religion does not mean ignoring problems that may exist within Muslim communities. On the contrary, it means identifying them correctly, addressing them responsibly and refusing to attribute to faith what may instead derive from human behaviour or cultural traditions.

It is on this specific ground that the testimony of MissFit Writes provides a useful opportunity for reflection.

Editorial note: Publication of this review does not constitute endorsement by the European Muslims League of all opinions, interpretations or expressions contained in the book. The author’s personal and religious reflections remain solely attributable to the author.

European Muslims League (EML)

2009 – La Repubblica: Alfredo Maiolese, “Nascita di Maometto, festa al Lagaccio”

2009 – LA REPUBBLICA, GENOA, ITALY

“NASCITA DI MAOMETTO, FESTA AL LAGACCIO”

Historical article published by La Repubblica concerning the celebration in Genoa of the birth of the Prophet Muhammad.

The newspaper reports the statements of Alfredo Maiolese, representative of the Muslim community, who describes the initiative as an “occasion for dialogue” and an opportunity to bring together residents of the Lagaccio neighbourhood, including those with different views on the proposed mosque.

Maiolese stresses that the celebration should not create hostility or provoke division, but should instead encourage people to meet, understand one another and respect their differences.

Source: La Repubblica – Genoa edition, 2009.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive.

Enrico Gervasoni su “En Relief”: per un umanesimo africano, universale e operativo

Il Consigliere Strategico della European Muslims League propone il Social-Umanesimo come visione per il terzo millennio, fondata sulla dignità umana, sulla solidarietà, sul dialogo e sulla pace.

Il quotidiano En Relief ha pubblicato il 24 settembre 2026 un contributo di Enrico Gervasoni, Presidente dell’Académie Internationale d’Action Diplomatique (A.I.A.D.) e Consigliere Strategico della European Muslims League (EML), dal titolo “Le courant de pensée du troisième millénaire : Pour un humanisme africain, universel et opérationnel”.

Nel suo intervento, Gervasoni presenta il Social-Umanesimo non come un’ideologia, ma come una corrente di pensiero capace di rimettere la persona, la dignità e la comunità al centro dello sviluppo. La sua riflessione parte dalla constatazione delle profonde trasformazioni del nostro tempo: crisi ambientali e sociali, disoccupazione giovanile, conflitti, disuguaglianze e modelli economici che rischiano di subordinare l’essere umano alla ricerca della ricchezza.

Un ruolo particolare viene attribuito all’Africa, considerata non semplicemente come destinataria di modelli elaborati altrove, ma come continente capace di contribuire alla costruzione di una nuova visione dello sviluppo grazie alle proprie tradizioni comunitarie, spirituali e culturali. L’obiettivo, secondo Gervasoni, deve essere quello di costruire un modello nel quale progresso economico, solidarietà e dignità umana possano procedere insieme.

Tra gli elementi centrali del Social-Umanesimo figurano la centralità della persona, la solidarietà, l’economia sociale, la cooperazione, la finanza etica, l’imprenditorialità comunitaria, l’educazione e la trasmissione dei saperi, insieme alla ricerca di un nuovo equilibrio tra essere umano, lavoro e natura.

Particolarmente significativa è anche la riflessione sulla pace e sulla diplomazia. La pace non viene intesa soltanto come assenza di guerra, ma come costruzione della giustizia, del dialogo e del benessere. In questa prospettiva, l’azione diplomatica non può essere considerata esclusivamente come uno spazio riservato agli Stati: università, imprese, organizzazioni della società civile, comunità e altri attori possono contribuire concretamente alla prevenzione dei conflitti e alla costruzione della convivenza.

Il Presidente della European Muslims League, Alfredo Maiolese, sottolinea la convergenza di questa riflessione con l’impegno dell’organizzazione:

«La riflessione di Enrico Gervasoni richiama un principio che considero essenziale: la pace non può essere costruita esclusivamente nei palazzi della diplomazia. Ha bisogno delle istituzioni, ma anche della società civile, delle comunità religiose, del mondo accademico, dei giovani e dello sport. Mettere la persona e la sua dignità al centro significa trasformare il dialogo in un’azione concreta.»

Nel suo appello conclusivo, Gervasoni si rivolge a intellettuali, imprenditori, giovani, amministratori locali, università e leader spirituali e tradizionali, invitandoli a contribuire alla costruzione di questo nuovo umanesimo. L’Africa, che occupa un posto centrale nella sua riflessione, viene così proposta come protagonista di un futuro nel quale sviluppo, solidarietà e dignità possano procedere insieme.

Fonte: En Relief – Quotidien d’informations générales, n. 678, 24 settembre 2026.

2009 – Il Secolo XIX: Alfredo Maiolese, “Licenza edilizia entro il 2009”

24 JANUARY 2009 – IL SECOLO XIX, GENOA, ITALY

“MAIOLESE: LICENZA EDILIZIA ENTRO IL 2009”

Historical article by journalist Bruno Viani concerning the planned mosque in Morego, Genoa.

Il Secolo XIX reports the statements of Alfredo Maiolese, representative of part of Genoa’s Muslim community, concerning the project and the expectation of obtaining the building permit during 2009.

Maiolese describes the proposed mosque as a place of prayer as well as a centre for cultural and religious education, dialogue, meeting and services for the neighbourhood, stressing the intention to share the process with institutions, the municipality and local citizens.

Source: Il Secolo XIX, Genoa edition, 24 January 2009.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive.

2008 – Il Secolo XIX: Alfredo Maiolese and the Mawlid Celebration in Genoa

2008 – IL SECOLO XIX, GENOA, ITALY

“ANCHE LA DIGOS ‘INVITATA’ ALLA FESTA PER MAOMETTO”

Historical report published by Il Secolo XIX concerning the celebration of Mawlid al-Nabi, the birth of the Prophet Muhammad, by Genoa’s Muslim community.

The article directly cites Alfredo Maiolese, representative of the Muslim community, who explains that the initiative was intended as an opportunity for dialogue with the neighbourhood and not as a provocation.

The report documents an early stage of Maiolese’s public activity in Genoa promoting dialogue, religious coexistence and relations between the Muslim community and local society.

Source: Il Secolo XIX, Genoa edition, 2008.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive.

2008 – La Repubblica: Alfredo Maiolese among the figures in Genoa’s debate on interreligious dialogue

24 DECEMBER 2008 – LA REPUBBLICA, GENOA, ITALY

“SI ACCENDE LO SCONTRO TRA I POLI – ‘FINALMENTE LA CHIESA SI APRE’”

Historical report published by La Repubblica during the public debate in Genoa concerning the Muslim community, the proposed mosque and relations between religious communities.

In its “I personaggi” section, the newspaper includes Alfredo Maiolese among the figures connected to the debate.

The article documents an important period in Genoa’s public discussion on Islam, religious coexistence and interreligious dialogue.

Source: La Repubblica – Genoa edition, 24 December 2008.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive.

2008 – Il Secolo XIX: Alfredo Maiolese and the Matteo Storchi Case in Madagascar

21 AUGUST 2008 – IL SECOLO XIX, GENOA, ITALY

“SPIRAGLIO PER IL ‘PRIGIONIERO’ IN MADAGASCAR”

Historical report published by Il Secolo XIX concerning the case of Genoese citizen Matteo Storchi in Madagascar.

The newspaper reports developments in Storchi’s judicial situation and documents the involvement of Alfredo Maiolese in the efforts surrounding the case.

The article follows an earlier Il Secolo XIX report of 9 August 2008, “Caso diplomatico per Storchi”, providing further historical documentation of Maiolese’s involvement.

Source: Il Secolo XIX, Genoa edition, 21 August 2008.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive. The original online article is no longer available on the newspaper’s website.

2008 – Il Secolo XIX: Alfredo Maiolese, “Paure false”

30 JULY 2008 – IL SECOLO XIX, GENOA, ITALY

“MAIOLESE: ‘PAURE FALSE’”

Historical article published by Il Secolo XIX featuring an open letter by Alfredo Maiolese during the public debate on the Muslim community and the proposed mosque in Genoa.

Maiolese, described by the newspaper as a Genoese convert to Islam and ambassador to the Arab League, addresses relations between Muslims and Christians, the protection of minorities, freedom of religion and peaceful coexistence, calling for dialogue and rejecting the idea of a clash between religions and cultures.

The article documents an early stage of Maiolese’s public activity in Genoa on interreligious dialogue and the integration of the Muslim community.

Source: Il Secolo XIX, 30 July 2008, p. 21.

ARCHIVE NOTE

Digitised from the original printed newspaper preserved in the historical archive.

2010 – La Repubblica: Alfredo Maiolese among the protagonists of Genoa’s “City of Rights”

2 JUNE 2010 – LA REPUBBLICA, ITALY

“La Vincenzi richiama Dalla Chiesa – Città dei diritti in tandem con Burdett”

La Repubblica reports on Genoa’s “City of Rights” project and the public debate involving institutions, politics and civil society.

In its “I protagonisti” section, the newspaper highlights five figures connected to the issues discussed: Andrea Ranieri, Edoardo Rixi, Alfredo Maiolese, Roberto Maroni and Richard Burdett.

Maiolese is presented in relation to the Muslim community and its participation in the city’s public dialogue.

Source: La Repubblica – Genoa edition, 2 June 2010.

ARCHIVE NOTE

Colour reconstruction based on the original printed newspaper page preserved in the historical archive.

2008 – Il Secolo XIX: Alfredo Maiolese and the diplomatic case of Matteo Storchi in Madagascar

9 AUGUST 2008 – IL SECOLO XIX, ITALY

“Caso diplomatico per Storchi”

A historical page from the Genoa edition of Il Secolo XIX documents the involvement of Alfredo Maiolese in the diplomatic efforts surrounding the case of Genoese citizen Matteo Storchi, who was detained in Madagascar.

The newspaper reported on contacts and initiatives aimed at drawing the attention of the relevant diplomatic representations to the case, quoting Maiolese’s appeal for prompt action as the situation became increasingly difficult.

This historical press record provides further documentation of Alfredo Maiolese’s international and diplomatic engagement dating back to 2008.

Source: Il Secolo XIX – Genoa edition, 9 August 2008, page 32.

ARCHIVE NOTE

The image published on this page is a colour reconstruction of the original printed newspaper page preserved in the historical archive. The original article, headline, date and source refer to the printed edition of Il Secolo XIX.

Daily Nation of Barbados Publishes Article by EML President Alfredo Maiolese

BARBADOS – 22 SEPTEMBER 2026

The Daily Nation of Barbados has published an article by Alfredo Maiolese, President of the European Muslims League (EML), entitled “A Lesson in Coexistence”.

The article focuses on Muslim-Christian coexistence, interfaith dialogue and the importance of building societies in which different religious communities can preserve their identities while living together in mutual respect and peace.

In his contribution, Maiolese highlights Barbados as a meaningful example of peaceful coexistence and reflects on the wider importance of dialogue and mutual understanding in increasingly diverse societies.

The European Muslims League expresses its sincere appreciation to its Ambassador of Peace in Barbados, Dr. Suleiman Bulbulia, who presented the article to the Daily Nation and contributed to making this publication possible.

The publication represents another important opportunity to bring the EML’s message of dialogue, coexistence and peace to an international audience, strengthening connections between Europe, the Caribbean and Muslim communities around the world.

European Muslims League (EML)

22 September 2026

BURQA E NIQAB NELLE SCUOLE ITALIANE: QUANTI SONO REALMENTE I CASI?

EML Islamophobia Watch chiede dati e un dibattito basato sui fatti

21 settembre 2026

La European Muslims League (EML), attraverso la propria unità EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit, segue il dibattito apertosi in Italia dopo l'annuncio della Presidente del Consiglio Giorgia Meloni di un prossimo provvedimento che introdurrebbe il divieto di burqa e niqab nelle scuole.

La EML non intende trasformare questo tema in uno scontro politico né schierarsi nella contrapposizione tra Governo e opposizione.

Riteniamo invece che sia necessario rispondere a una semplice domanda:

QUANTE STUDENTESSE FREQUENTANO OGGI LE SCUOLE ITALIANE INDOSSANDO EFFETTIVAMENTE BURQA O NIQAB?

Prima dell'introduzione di una misura di carattere nazionale, conoscere la reale dimensione del fenomeno aiuterebbe istituzioni, mezzi d'informazione e opinione pubblica a valutarlo sulla base di elementi concreti.

"Stiamo parlando di migliaia di studentesse, di centinaia, di decine o di casi isolati? Non è una domanda politica. È una richiesta di dati", dichiara Alfredo Maiolese, Presidente della European Muslims League.

La EML ritiene inoltre essenziale distinguere il burqa e il niqab, che coprono il volto, dall'hijab, che lascia il volto scoperto. Si tratta di indumenti differenti che non dovrebbero essere confusi nel dibattito pubblico.

Maiolese aggiunge:

"Sicurezza, identificazione delle persone, libertà religiosa, dignità della donna e integrazione sono questioni serie. Proprio perché sono serie, il confronto dovrebbe partire da fatti verificati. Chiediamo quindi alle istituzioni competenti di rendere disponibili i dati sul numero delle studentesse che effettivamente frequentano le scuole italiane indossando burqa o niqab".

Lo scopo della richiesta non è difendere né contestare il provvedimento annunciato, ma favorire un confronto pubblico trasparente e proporzionato alla reale dimensione del fenomeno.

EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit

Monitor – Verify – Document – Respond

European Muslims League (EML)

www.eml.fm

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BURQA AND NIQAB IN ITALIAN SCHOOLS: HOW MANY CASES ARE THERE REALLY?

EML Islamophobia Watch calls for data and a fact-based debate

21 September 2026

The European Muslims League (EML), through its EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit, is following the debate that has emerged in Italy after Prime Minister Giorgia Meloni announced a forthcoming measure that would introduce a ban on burqas and niqabs in schools.

EML does not intend to turn this issue into a political confrontation or to take sides in the debate between the Government and the opposition.

Instead, we believe that a simple factual question should be answered:

HOW MANY STUDENTS CURRENTLY ATTEND ITALIAN SCHOOLS WEARING A BURQA OR NIQAB?

Before introducing a nationwide measure, knowing the actual scale of the phenomenon would help institutions, the media and the public assess the issue on the basis of evidence.

"Are we talking about thousands of students, hundreds, dozens, or isolated cases? This is not a political question. It is a request for data", said Alfredo Maiolese, President of the European Muslims League.

EML also considers it essential to distinguish between the burqa and niqab, which cover the face, and the hijab, which leaves the face visible. These are different garments and should not be confused in public discussion.

Maiolese added:

"Security, identification, religious freedom, women's dignity and integration are serious matters. Precisely because they are serious, the debate should begin with verified facts. We therefore ask the competent institutions to make available data on how many students actually attend Italian schools wearing a burqa or niqab."

The purpose of this request is neither to defend nor to oppose the announced measure, but to encourage a transparent and proportionate public discussion based on the real dimensions of the issue.

EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit

Monitor – Verify – Document – Respond

European Muslims League (EML)

www.eml.fm

NETHERLANDS LAUNCHES NATIONAL REPORTING CENTRE FOR INCIDENTS AGAINST ISLAMIC INSTITUTIONS

EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit

21 September 2026 – Netherlands

A new national reporting centre dedicated to documenting incidents involving Islamic institutions has been launched in the Netherlands, amid concerns over discrimination, threats and hostility affecting mosques and Muslim organisations.

The initiative, promoted by the Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), allows Islamic institutions to report discriminatory and threatening incidents through a dedicated national platform.

According to the CMO, systematic registration is necessary to obtain a clearer picture of the nature and scale of incidents directed against Islamic institutions and to help public authorities and organisations respond more effectively.

Dutch police have also acknowledged that discrimination is significantly underreported, including anti-Muslim discrimination and incidents involving mosques.

Police figures reported by Dutch media indicate that 414 cases of anti-Muslim discrimination were reported in 2025, including 20 reports concerning incidents at mosques.

The European Muslims League (EML), through its Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit, considers systematic documentation an essential instrument for understanding and addressing anti-Muslim discrimination across Europe.

Monitoring must not serve to create further divisions within society. Its purpose should be to identify verified incidents, protect fundamental rights and provide institutions and civil society with reliable information.

Alfredo Maiolese, President of the European Muslims League, stated:

“Documentation is one of the most effective tools against discrimination. What is not recorded risks remaining invisible. Initiatives capable of collecting reliable information about threats, vandalism and discrimination against Muslim communities can help institutions understand the real dimensions of the phenomenon and respond appropriately. Protecting a mosque, a church, a synagogue or any other place of worship means protecting the religious freedom of society as a whole.”

EML Islamophobia Watch will continue to monitor developments in the Netherlands and throughout Europe according to its operational principle:

Monitor – Verify – Document – Respond.

Sources: Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO); NOS, Netherlands.

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PAESI BASSI: NASCE UN CENTRO NAZIONALE PER SEGNALARE GLI EPISODI CONTRO LE ISTITUZIONI ISLAMICHE

EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit

21 settembre 2026 – Paesi Bassi

Nei Paesi Bassi è stato avviato un nuovo centro nazionale dedicato alla segnalazione e alla documentazione degli episodi che coinvolgono istituzioni islamiche, in un contesto di preoccupazione per discriminazioni, minacce e atti di ostilità nei confronti di moschee e organizzazioni musulmane.

L'iniziativa, promossa dal Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), consente alle istituzioni islamiche di segnalare attraverso una piattaforma nazionale dedicata episodi discriminatori e minacciosi.

Secondo il CMO, una registrazione sistematica è necessaria per ottenere un quadro più preciso della natura e della portata degli episodi diretti contro le istituzioni islamiche e per consentire alle autorità pubbliche e alle organizzazioni di intervenire in maniera più efficace.

Anche la polizia olandese ha riconosciuto che molti episodi di discriminazione non vengono denunciati, compresi quelli relativi alla discriminazione anti-musulmana e alle moschee.

Secondo i dati della polizia riportati dai media olandesi, nel 2025 sono state registrate 414 segnalazioni di discriminazione contro musulmani, delle quali 20 riguardavano episodi relativi a moschee.

La European Muslims League (EML), attraverso la propria Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit, considera la documentazione sistematica uno strumento essenziale per comprendere e contrastare la discriminazione anti-musulmana in Europa.

Il monitoraggio non deve servire a creare ulteriori divisioni nella società. Il suo obiettivo deve essere quello di individuare episodi verificati, tutelare i diritti fondamentali e fornire alle istituzioni e alla società civile informazioni affidabili.

Alfredo Maiolese, Presidente della European Muslims League, dichiara:

“La documentazione è uno degli strumenti più efficaci contro la discriminazione. Ciò che non viene registrato rischia di rimanere invisibile. Iniziative capaci di raccogliere informazioni affidabili su minacce, vandalismi e discriminazioni contro le comunità musulmane possono aiutare le istituzioni a comprendere le reali dimensioni del fenomeno e a rispondere adeguatamente. Proteggere una moschea, una chiesa, una sinagoga o qualsiasi altro luogo di culto significa proteggere la libertà religiosa dell'intera società.”

EML Islamophobia Watch continuerà a monitorare gli sviluppi nei Paesi Bassi e nel resto d'Europa secondo il proprio principio operativo:

Monitor – Verify – Document – Respond.

Fonti: Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO); NOS, Paesi Bassi.

Tags: Islamophobia, Netherlands, Anti-Muslim Discrimination, Mosques, Religious Freedom, EML Islamophobia Watch, European Muslims League

MESTRE: “NO ISLAM” WRITINGS AT A MUSLIM PRAYER AREA – EML ISLAMOPHOBIA WATCH CALLS FOR RESPONSIBILITY AND DIALOGUE

Venice, 19 September 2026 – EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit of the European Muslims League (EML) is closely monitoring the incidents reported in Mestre, Venice, where “No Islam” writings and crosses appeared at Parco del Piraghetto, an area where members of the Muslim community gather for prayer with authorization from the competent authorities.

According to media reports, the writings were subsequently removed by municipal workers, while video surveillance footage in the area may assist the authorities in identifying those responsible.

During the same period, a banner opposing integration also appeared outside the Giulio Cesare school in Mestre. These incidents have prompted reactions from civil society and local institutions.

The Patriarch of Venice, Francesco Moraglia, also intervened, describing what had occurred as “worrying episodes of hostility and intolerance” and calling for respect, peace and dialogue.

EML Islamophobia Watch considers it important to document incidents of this nature without contributing to further polarization. Freedom of religion, respect for places and moments of prayer, and the right to manifest one’s beliefs in accordance with the law are essential elements of democratic coexistence.

“A message directed against a religion must not become the starting point for further confrontation between communities. Instead, we should ask ourselves how we can prevent fear and provocation from replacing mutual understanding. As European Muslims, we reject intolerance towards Islam just as we reject hostility towards Christians, Jews or any other religious community. The words of Patriarch Moraglia represent an important reminder: our response must be more dialogue, more responsibility and greater coexistence,” said Alfredo Maiolese, President of the European Muslims League.

The Monitoring & Response Unit will continue to follow developments in Mestre within the framework of its operational methodology:

Monitor. Verify. Document. Respond.

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MESTRE: SCRITTE “NO ISLAM” NELL’AREA DI PREGHIERA MUSULMANA – EML ISLAMOPHOBIA WATCH RICHIAMA ALLA RESPONSABILITÀ E AL DIALOGO

Venezia, 19 settembre 2026 – EML Islamophobia Watch – Monitoring & Response Unit della European Muslims League (EML) sta monitorando con attenzione gli episodi segnalati a Mestre, Venezia, dove scritte “No Islam” e croci sono comparse al Parco del Piraghetto, area nella quale membri della comunità musulmana si riuniscono per la preghiera con l’autorizzazione delle autorità competenti.

Secondo quanto riportato dalla stampa, le scritte sono state successivamente rimosse dagli addetti comunali, mentre le immagini delle telecamere di videosorveglianza presenti nell’area potranno contribuire alle verifiche per individuare i responsabili.

Nello stesso periodo, davanti alla scuola Giulio Cesare di Mestre è comparso anche uno striscione contrario all’integrazione. Gli episodi hanno suscitato reazioni da parte della società civile e delle istituzioni locali.

Sulla vicenda è intervenuto anche il Patriarca di Venezia, Francesco Moraglia, che ha definito quanto accaduto “episodi preoccupanti di avversione e intolleranza”, richiamando alla necessità del rispetto, della pace e del dialogo.

EML Islamophobia Watch ritiene importante documentare episodi di questo tipo senza contribuire ad alimentare ulteriori contrapposizioni. La libertà religiosa, il rispetto dei luoghi e dei momenti di preghiera e il diritto di manifestare le proprie convinzioni nel rispetto della legge costituiscono elementi essenziali della convivenza democratica.

«Un messaggio rivolto contro una religione non deve diventare il punto di partenza per una nuova contrapposizione tra comunità. Dobbiamo invece domandarci come impedire che la paura e la provocazione prendano il posto della conoscenza reciproca. Come musulmani europei respingiamo l’intolleranza contro l’Islam così come respingiamo ogni forma di ostilità verso cristiani, ebrei o qualsiasi altra comunità religiosa. Le parole del Patriarca Moraglia rappresentano un richiamo importante: la nostra risposta deve essere più dialogo, più responsabilità e maggiore convivenza», dichiara Alfredo Maiolese, Presidente della European Muslims League.

La Monitoring & Response Unit continuerà a seguire gli sviluppi della vicenda di Mestre nell’ambito del proprio metodo operativo:

Monitor. Verify. Document. Respond.

SPAIN: PROSECUTORS SEEK THREE-YEAR PRISON SENTENCE FOR LOCAL POLICE OFFICER OVER ANTI-MUSLIM SOCIAL MEDIA POSTS

🇬🇧 ENGLISH

EML Islamophobia Watch – Monitor. Verify. Document. Respond.

Spanish prosecutors have requested that a local police officer from Reinosa, Cantabria, stand trial over a series of social media posts allegedly targeting migrants, particularly people of North African origin and Muslims.

The case has attracted the attention of EML Islamophobia Watch because it involves an officer entrusted with public authority and messages which, according to prosecutors, collectively associated Muslims and people of Maghrebi origin with crime and violence.

According to the prosecution document reported by Spanish media, the officer allegedly used a public account on X to repeatedly publish derogatory messages during and after the unrest that occurred in Torre Pacheco, Murcia, in July 2025.

Some of the posts used highly offensive language against people of Maghrebi origin, advocated their collective expulsion from Spain and, according to prosecutors, risked legitimising hostility and violence.

The scale of the dissemination is particularly significant. One thread reportedly reached approximately 6.5 million views, with tens of thousands of interactions.

The investigating court had already ordered the precautionary removal of the disputed content in March 2026.

The Cantabria Prosecutor's Office is now seeking a three-year prison sentence, an eleven-month fine, additional disqualification from certain activities and the permanent closure of the social media account.

No final judgment has been issued. The allegations therefore remain subject to judicial examination and the accused retains the presumption of innocence.

EML ISLAMOPHOBIA WATCH: THE RESPONSIBILITY OF PUBLIC OFFICIALS

The European Muslims League considers it essential to distinguish legitimate debate on immigration, security and integration from collective accusations directed at people because of their ethnic origin or religious identity.

Criticism of immigration policies or public-security decisions is part of democratic debate. Describing an entire population as inherently criminal or dangerous, however, moves the discussion from criticism of policies or individual conduct towards collective stigmatization.

The case also raises a broader question concerning the responsibility of public officials on social media.

Police officers and other representatives of public authority occupy positions that require particular attention to impartiality and public trust. When messages capable of generating hostility towards religious or ethnic communities achieve millions of views, their potential social impact extends far beyond an individual social-media account.

EML Islamophobia Watch will follow the judicial proceedings while respecting the presumption of innocence and will monitor whether further institutional measures are adopted.

The European Muslims League reiterates that combating anti-Muslim hatred must never mean restricting legitimate criticism or political debate. The objective is to identify and document the point at which criticism becomes falsification, collective attribution, dehumanisation or incitement to hostility against people because of their identity.

Monitor. Verify. Document. Respond.

European Muslims League (EML)

Islamophobia Watch – European Monitoring & Response Unit

🇮🇹 ITALIANO

SPAGNA: LA PROCURA CHIEDE TRE ANNI DI CARCERE PER UN AGENTE DELLA POLIZIA LOCALE PER MESSAGGI ANTI-MUSULMANI SUI SOCIAL

EML Islamophobia Watch – Monitor. Verify. Document. Respond.

La Procura spagnola ha chiesto che un agente della Polizia locale di Reinosa, in Cantabria, venga processato per una serie di pubblicazioni sui social network rivolte contro migranti, in particolare persone di origine nordafricana e musulmani.

Il caso ha attirato l'attenzione dell'EML Islamophobia Watch perché coinvolge un appartenente alle forze di polizia e messaggi che, secondo l'accusa, associavano collettivamente musulmani e persone di origine magrebina alla criminalità e alla violenza.

Secondo l'atto della Procura riportato dai media spagnoli, l'agente avrebbe utilizzato un account pubblico sulla piattaforma X per pubblicare ripetutamente messaggi denigratori durante e dopo i disordini avvenuti a Torre Pacheco, nella regione di Murcia, nel luglio 2025.

Alcuni dei messaggi utilizzavano espressioni fortemente offensive contro persone di origine magrebina, sostenevano la loro espulsione collettiva dalla Spagna e, secondo la Procura, rischiavano di legittimare ostilità e violenza.

Particolarmente significativa è stata la diffusione dei contenuti. Uno dei thread avrebbe raggiunto circa 6,5 milioni di visualizzazioni, accompagnate da decine di migliaia di interazioni.

Il giudice istruttore aveva già disposto, nel marzo 2026, la rimozione cautelare dei contenuti contestati.

La Procura della Cantabria chiede ora tre anni di reclusione, una multa di undici mesi, ulteriori misure di interdizione da determinate attività e la chiusura definitiva dell'account utilizzato per diffondere i messaggi.

Non esiste al momento una sentenza definitiva. Le accuse dovranno pertanto essere esaminate nel procedimento giudiziario e resta ferma la presunzione di innocenza dell'imputato.

EML ISLAMOPHOBIA WATCH: LA RESPONSABILITÀ DI CHI ESERCITA UNA FUNZIONE PUBBLICA

La European Muslims League ritiene fondamentale distinguere il legittimo dibattito sull'immigrazione, sulla sicurezza e sull'integrazione dalle accuse collettive rivolte alle persone in ragione della loro origine etnica o appartenenza religiosa.

Criticare le politiche migratorie o le decisioni in materia di sicurezza pubblica appartiene al normale confronto democratico. Descrivere invece un'intera popolazione come intrinsecamente criminale o pericolosa sposta il discorso dalla critica delle politiche o dei comportamenti individuali alla stigmatizzazione collettiva.

Il caso pone inoltre una questione più ampia sulla responsabilità di chi esercita funzioni pubbliche nell'utilizzo dei social network.

Gli appartenenti alle forze di polizia e gli altri rappresentanti dell'autorità pubblica ricoprono ruoli che richiedono particolare attenzione all'imparzialità e alla fiducia dei cittadini. Quando messaggi capaci di alimentare ostilità nei confronti di comunità religiose o etniche raggiungono milioni di visualizzazioni, il loro potenziale impatto sociale supera ampiamente la dimensione di un singolo account.

EML Islamophobia Watch seguirà l'evoluzione del procedimento giudiziario nel pieno rispetto della presunzione di innocenza e verificherà l'eventuale adozione di ulteriori provvedimenti istituzionali.

La European Muslims League ribadisce che contrastare l'odio anti-musulmano non significa limitare la critica legittima o il dibattito politico. L'obiettivo è individuare e documentare il punto nel quale la critica diventa falsificazione, attribuzione collettiva, disumanizzazione o incitamento all'ostilità contro le persone in ragione della loro identità.

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European Muslims League (EML)

Islamophobia Watch – European Monitoring & Response Unit

Deepfakes and Online Hate: When Artificial Intelligence Targets a Young Muslim Woman

ITALIANO.... ENGLISH 

DEEPFAKE E ODIO ONLINE: QUANDO L’INTELLIGENZA ARTIFICIALE COLPISCE UNA GIOVANE DONNA MUSULMANA

EML Islamophobia Watch – Monitor. Verify. Document. Respond.

Una giovane donna musulmana, volontaria in una campagna dedicata all’educazione sulla salute femminile, è diventata bersaglio di video manipolati attraverso l’intelligenza artificiale e di una successiva ondata di derisione online, che ha coinvolto anche il suo hijab.

Il caso è stato esaminato dall’Oversight Board di Meta, che ha stabilito che uno dei video pubblicati su Facebook avrebbe dovuto essere rimosso.

La vicenda nasce da una reale intervista televisiva nella quale la giovane partecipava, come volontaria, a una campagna volta a migliorare l’educazione sulla salute delle donne e a ridurre lo stigma relativo ad alcune condizioni sanitarie.

Quelle immagini sono state successivamente manipolate.

In uno dei video generati attraverso l’intelligenza artificiale, la donna veniva falsamente presentata come titolare di un ruolo ufficiale nel settore sanitario e appariva mentre forniva consigli che non aveva mai dato, svolgendo esercizi fisici assurdi e consumando cibo poco salutare.

Nulla di tutto questo apparteneva all’intervista originale.

Secondo l’Oversight Board, immagini e video manipolati della giovane hanno raggiunto complessivamente decine di milioni di visualizzazioni sulle diverse piattaforme. Il singolo post Facebook sottoposto all’esame del Board aveva superato le 5.000 visualizzazioni e raccolto numerosi commenti, alcuni dei quali ridicolizzavano il suo aspetto fisico, il peso e l’hijab.

Il contenuto era stato segnalato per possibile violazione delle norme di Meta contro bullismo e molestie, ma la segnalazione e il successivo ricorso non erano stati sottoposti prioritariamente a revisione umana. Il video era quindi rimasto online senza neppure un’etichetta che ne indicasse la natura artificiale.

L’Oversight Board ha successivamente stabilito che il contenuto violava le regole contro bullismo e molestie e ne ha disposto la rimozione.

EML ISLAMOPHOBIA WATCH: DISTINGUERE I FATTI DALLE INTERPRETAZIONI

La European Muslims League ritiene importante mantenere una distinzione rigorosa.

Non esistono, sulla base degli elementi pubblicamente disponibili, prove sufficienti per affermare che la creazione originaria del deepfake fosse motivata esclusivamente dall’odio verso l’Islam.

È invece documentato che una giovane donna musulmana è stata rappresentata falsamente attraverso l’intelligenza artificiale e successivamente esposta a commenti denigratori che hanno riguardato anche il suo hijab.

È proprio questa combinazione a meritare attenzione.

L’intelligenza artificiale può trasformare rapidamente l’immagine autentica di una persona in materiale falso capace di alimentare derisione, stereotipi e campagne di molestie. Quando la vittima appartiene a una minoranza religiosa visibile, elementi identitari come l’hijab possono diventare a loro volta bersaglio dell’attacco.

Il problema, quindi, non riguarda soltanto la disinformazione tecnologica. Riguarda anche la capacità delle piattaforme di proteggere persone comuni dalla manipolazione della propria immagine e dall’amplificazione di contenuti discriminatori.

L’EML Islamophobia Watch continuerà a monitorare casi analoghi, distinguendo sempre la legittima libertà di espressione e di critica dalla falsificazione, dalla manipolazione e dagli attacchi rivolti alle persone sulla base della loro appartenenza religiosa.

Monitor. Verify. Document. Respond.

European Muslims League (EML)

Islamophobia Watch – European Monitoring & Response Unit

ENGLISH

DEEPFAKES AND ONLINE HATE: WHEN ARTIFICIAL INTELLIGENCE TARGETS A YOUNG MUSLIM WOMAN

EML Islamophobia Watch – Monitor. Verify. Document. Respond.

A young Muslim woman volunteering in a campaign dedicated to women’s health education became the target of AI-manipulated videos and a subsequent wave of online ridicule, which also involved her hijab.

The case was examined by Meta’s Oversight Board, which determined that one of the videos posted on Facebook should have been removed.

The case originated from a genuine television interview in which the young woman participated as a volunteer in a campaign aimed at improving women’s health education and reducing stigma surrounding certain health conditions.

Those images were subsequently manipulated.

In one AI-generated video, the woman was falsely portrayed as holding an official health-related position and appeared to give advice she had never provided, perform absurd physical exercises and consume unhealthy food.

None of this appeared in the original interview.

According to the Oversight Board, manipulated images and videos of the young woman collectively reached tens of millions of views across different platforms. The individual Facebook post reviewed by the Board had received more than 5,000 views and attracted numerous comments, some of which mocked her physical appearance, weight and hijab.

The content had been reported for potentially violating Meta’s rules on bullying and harassment, but neither the initial report nor the subsequent appeal was prioritised for human review. The video therefore remained online without even a label indicating that it had been artificially generated or manipulated.

The Oversight Board subsequently determined that the content violated the rules against bullying and harassment and ordered its removal.

EML ISLAMOPHOBIA WATCH: DISTINGUISHING FACTS FROM INTERPRETATIONS

The European Muslims League considers it essential to maintain a rigorous distinction.

Based on the publicly available evidence, there is insufficient proof to conclude that the original creation of the deepfake was motivated exclusively by hatred of Islam.

What is documented, however, is that a young Muslim woman was falsely represented through artificial intelligence and subsequently exposed to derogatory comments that also targeted her hijab.

It is precisely this combination that deserves attention.

Artificial intelligence can rapidly transform a person’s authentic image into fabricated material capable of fuelling ridicule, stereotypes and campaigns of harassment. When the victim belongs to a visible religious minority, identity markers such as the hijab can themselves become targets of abuse.

The issue therefore extends beyond technological disinformation. It also concerns the ability of digital platforms to protect ordinary people from the manipulation of their image and from the amplification of discriminatory content.

EML Islamophobia Watch will continue to monitor similar cases, always distinguishing legitimate freedom of expression and criticism from falsification, manipulation and attacks directed at individuals on the basis of their religious identity.

Monitor. Verify. Document. Respond.

European Muslims League (EML)

Islamophobia Watch – European Monitoring & Response Unit

BARBADOS: COHESION AND COEXISTENCE — EML PEACE AMBASSADOR SULEIMAN BULBULIA HIGHLIGHTS MORE THAN A CENTURY OF MUSLIM PRESENCE

The European Muslims League (EML) highlights the experience of Barbados, where its Peace Ambassador, Suleiman Bulbulia, continues to promote historical awareness, social cohesion and peaceful coexistence among different communities.

On 28 August 2026, Bulbulia delivered a presentation at the Daphne Joseph Hackett Theatre in Queen’s Park as part of the Barbados Archives Department’s “Stewards of National Memory” lecture series.

His presentation explored the history and contribution of Indian and Muslim communities to Barbadian society through archival records, family histories, photographs, letters and oral memories.

The initiative subsequently received media attention from the Daily Nation of Barbados and an extensive report published by Caribbean Muslims on 7 September 2026.

The historical research shows that the Muslim story of Barbados goes even further back than the arrival of Indian Muslim merchants in the twentieth century. Evidence cited during the presentation points to the presence of Muslims among enslaved Africans on the island, while later Bengali and Gujarati Muslim migrants played an important role in establishing Islamic institutions and contributing to Barbadian economic and social life.

Bulbulia identified several areas in which Indian and Muslim communities have contributed to Barbados, including religion, culture, food, language, philanthropy and the economy.

Their history also included periods of prejudice and hostility. Yet, after more than a century of organised Indian and Muslim presence, these communities have become deeply embedded in the social and cultural fabric of Barbados.

This experience carries a message that extends far beyond the Caribbean.

At a time when religion, migration and identity are frequently presented through the language of confrontation, Barbados demonstrates that maintaining one’s religious and cultural identity does not prevent integration into a wider national community.

For the European Muslims League, this is an important example of what genuine coexistence can mean: not erasing differences, but allowing different identities to contribute to a shared society.

The experience also reinforces a principle at the heart of the EML Peace Ambassadors Network: dialogue, historical knowledge and mutual respect are essential instruments for preventing prejudice and strengthening social cohesion.

The question should therefore not simply be whether Muslims, Christians, Jews and people of different cultures can live together.

History already demonstrates that they can.

The real challenge is to create the social, cultural and educational conditions that allow diversity to become a source of enrichment rather than division.

The European Muslims League expresses its appreciation for the work of its Peace Ambassador in Barbados, Suleiman Bulbulia, and for his contribution to preserving the historical memory of the Muslim community and promoting a culture of coexistence and social cohesion.

FULL EXTERNAL REPORT:

Caribbean Muslims – “From Forgotten Traces to National Memory: Barbados Reconsiders the Indian and Muslim Story”

https://www.caribbeanmuslims.com/from-forgotten-traces-to-national-memory-barbados-reconsiders-the-indian-and-muslim-story

VERSIONE ITALIANA

BARBADOS: COESIONE E CONVIVENZA — L’AMBASCIATORE DI PACE EML SULEIMAN BULBULIA RACCONTA OLTRE UN SECOLO DI PRESENZA MUSULMANA

La European Muslims League (EML) richiama l’attenzione sull’esperienza di Barbados, dove il proprio Ambasciatore di Pace, Suleiman Bulbulia, continua a promuovere la conoscenza storica, la coesione sociale e la convivenza pacifica tra comunità diverse.

Il 28 agosto 2026 Bulbulia ha tenuto una presentazione presso il Daphne Joseph Hackett Theatre di Queen’s Park, nell’ambito della serie di incontri “Stewards of National Memory” promossa dal Barbados Archives Department.

Il suo intervento ha approfondito la storia e il contributo delle comunità indiane e musulmane alla società barbadiana attraverso documenti d’archivio, storie familiari, fotografie, lettere e testimonianze orali.

L’iniziativa ha successivamente ricevuto attenzione dal Daily Nation di Barbados e un ampio approfondimento pubblicato da Caribbean Muslims il 7 settembre 2026.

La ricerca storica mostra inoltre che la presenza musulmana a Barbados precede l’arrivo dei commercianti musulmani indiani del XX secolo. Le testimonianze citate durante la presentazione indicano infatti la presenza di musulmani tra gli africani ridotti in schiavitù sull’isola, mentre successivamente migranti musulmani bengalesi e gujarati svolsero un ruolo importante nella creazione delle istituzioni islamiche e nello sviluppo economico e sociale di Barbados.

Bulbulia ha individuato diversi ambiti nei quali le comunità indiane e musulmane hanno contribuito alla società barbadiana: religione, cultura, alimentazione, lingua, filantropia ed economia.

La loro storia ha conosciuto anche momenti di pregiudizio e ostilità. Eppure, dopo oltre un secolo di presenza organizzata indiana e musulmana, queste comunità sono ormai profondamente integrate nel tessuto sociale e culturale di Barbados.

È un’esperienza che trasmette un messaggio ben oltre i confini dei Caraibi.

In un momento storico nel quale religione, immigrazione e identità vengono frequentemente rappresentate attraverso il linguaggio dello scontro, Barbados dimostra che conservare la propria identità religiosa e culturale non impedisce di integrarsi pienamente in una comunità nazionale più ampia.

Per la European Muslims League questo rappresenta un esempio importante di autentica convivenza: non cancellare le differenze, ma permettere alle diverse identità di contribuire alla costruzione di una società condivisa.

Questa esperienza rafforza inoltre uno dei principi fondamentali della rete degli Ambasciatori di Pace EML: dialogo, conoscenza storica e rispetto reciproco sono strumenti essenziali per prevenire i pregiudizi e rafforzare la coesione sociale.

La domanda, quindi, non dovrebbe essere semplicemente se musulmani, cristiani, ebrei e persone appartenenti a culture differenti possano vivere insieme.

La storia dimostra già che possono farlo.

La vera sfida è creare le condizioni sociali, culturali ed educative affinché la diversità diventi una ricchezza anziché un motivo di divisione.

La European Muslims League esprime il proprio apprezzamento per l’attività del suo Ambasciatore di Pace a Barbados, Suleiman Bulbulia, e per il suo contributo alla conservazione della memoria storica della comunità musulmana e alla promozione di una cultura della convivenza e della coesione sociale.

APPROFONDIMENTO ESTERNO:

Caribbean Muslims – “From Forgotten Traces to National Memory: Barbados Reconsiders the Indian and Muslim Story”

https://www.caribbeanmuslims.com/from-forgotten-traces-to-national-memory-barbados-reconsiders-the-indian-and-muslim-story

EML Vice-President Dr. Arben Ramkaj: From Raqqa to Bab el-Mandeb, the Changing Geography of Extremism

The European Muslims League (EML) highlights a new analysis by its Vice-President, Dr. Arben Ramkaj, published on 12 September 2026 by Tirana Observatory, the quarterly magazine of the Albanian Institute for International Studies (AIIS).

Entitled “From Raqqa to Bab el-Mandeb”, the article examines how the nature and strategic geography of terrorism and violent extremism have evolved during the twenty-five years since the attacks of 11 September 2001.

Dr. Ramkaj analyses the transition from Al-Qaeda’s attacks against symbolic targets, through ISIS and its attempt to control territory, to emerging security threats capable of affecting strategic maritime routes and the arteries of the global economy.

Particular attention is devoted to the Bab el-Mandeb Strait, connecting the Indian Ocean, the Red Sea, the Suez Canal and the Mediterranean, and to the risks arising from possible forms of operational cooperation between extremist actors despite their different ideological backgrounds.

The analysis reflects an important principle also shared by the European Muslims League: preventing extremism requires understanding not only its ideological dimension, but also its capacity to adapt to changing geopolitical, technological and economic circumstances.

Dr. Arben Ramkaj is Vice-President of the European Muslims League and an expert in interfaith dialogue, international relations and religious diplomacy. His work focuses particularly on the prevention of extremism, peaceful coexistence, the Middle East and the Western Balkans.

The European Muslims League considers research, interreligious dialogue and religious diplomacy essential instruments for preventing radicalization and strengthening peaceful and secure societies.

READ THE FULL ARTICLE:

“From Raqqa to Bab el-Mandeb”

Tirana Observatory – 12 September 2026

https://tiranaobservatory.com/2026/09/12/from-raqqa-to-bab-el-mandeb/

European Muslims League (EML)

Peace • Dialogue • Cooperation

Indonesia: EML Peace Ambassador Prof. Halim Alim Meets Special Advisor to the Minister of Religious Affairs

The European Muslims League (EML) highlights a significant institutional meeting in Indonesia, where Prof. Halim Alim, EML Peace Ambassador and Representative in Indonesia, met with Gugun Gumilar, Ph.D., Special Advisor to the Minister of Religious Affairs of the Republic of Indonesia, whose responsibilities include international cooperation and the strengthening of religious moderation.

The meeting provided an important opportunity for dialogue on religious harmony, peaceful coexistence and the value of Indonesia’s experience at a time of growing international tensions.

Indonesia: Unity in Diversity

Indonesia, a Muslim-majority country characterized by remarkable religious, ethnic and cultural diversity, represents a particularly significant example of coexistence.

In a society where Muslims constitute the majority, people belonging to other faiths are free to worship and practice their religions according to their respective beliefs.

This spirit is embodied in Indonesia’s national motto:

“Bhinneka Tunggal Ika” — Unity in Diversity.

Differences in religion, ethnicity and cultural heritage do not prevent people from belonging to the same society and contributing together to its future.

This message is particularly important at the present historical moment.

Religion can unfortunately be manipulated to fuel polarization, division and conflict. The European Muslims League believes instead that religion should contribute to bringing peoples closer together, encouraging dialogue, promoting mutual respect and building peace.

The Role of EML Peace Ambassadors

This is also at the heart of the mission of the international network of European Muslims League Peace Ambassadors: to identify, support and highlight concrete experiences demonstrating that different religious identities can coexist peacefully while preserving their respective identities.

The work of Prof. Halim Alim in Indonesia and his dialogue with institutional representatives reflect this mission and contribute to strengthening EML’s commitment to promoting dialogue and peaceful coexistence internationally.

Indonesia’s experience therefore joins the positive models that EML intends to highlight around the world.

The meeting with Gugun Gumilar provides a further opportunity to underline the importance of dialogue and cooperation in building societies where diversity is not perceived as a threat, but as a reality to be understood and respected.

Different in faith and heritage, united in humanity, harmony and peace.

The European Muslims League believes that successful models of coexistence should not remain confined within national borders. They should be recognized and shared so that societies and peoples can learn from one another.

Peace does not belong to one continent. It is a responsibility shared by all.

European Muslims League (EML)
Peace • Dialogue • Cooperation

EML Vice-President Arben Ramkaj Welcomes High-Level Italian Delegation in Elbasan

ENGLISH

Elbasan, Albania – Dr. Arben Ramkaj, Vice-President of the European Muslims League (EML), welcomed a distinguished delegation from Italy at the Interreligious Cooperation Center in Elbasan for a meeting dedicated to interreligious dialogue and cooperation among Europe’s religious communities.

The delegation included Luca Anziani, President of the Opera for Methodist Evangelical Churches in Italy (OPCEMI), Claudio Paravati, Director of the Confronti Study Center and magazine in Rome, Pastor Maliq Meda, and researcher Rando Devole.

During the meeting, Dr. Ramkaj highlighted Albania’s distinctive experience of coexistence among different religious communities, stressing how this heritage can contribute to developing stronger European cooperation in interreligious dialogue, social cohesion and peacebuilding.

The discussions also explored opportunities for closer cooperation between Albanian and Italian institutions, religious communities and civil society, encouraging the development of joint initiatives, meetings and exchanges of experience.

The visit continued at the historic King Mosque of Elbasan, where the delegation was welcomed by the Mufti of Elbasan, H. Agim Duka, and introduced to the city’s centuries-old religious and cultural heritage.

The President of the European Muslims League, Alfredo Maiolese, stated:

«“At a time when tensions, conflicts and divisions are increasing, we need to multiply the places where people of different religions and cultures can meet and work together. Albania’s experience demonstrates that religious coexistence is not a utopia, but a possible reality. The meeting promoted by our Vice-President Arben Ramkaj represents precisely the mission of the European Muslims League: building bridges between people, communities and countries. Albania and Italy can work together to strengthen a European network of dialogue, because peace is built first and foremost by knowing and respecting one another.”»

For the European Muslims League, building bridges between religious communities and connecting experiences from different European countries represents an essential part of its mission.

Interreligious dialogue must not be limited to declarations of principle; it must be transformed into meetings, relationships and concrete cooperation.

The experience of Elbasan demonstrates how Albania and Italy can work together to build a European network capable of promoting mutual respect, coexistence, social cohesion and peace.

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ITALIANO

Il Vicepresidente EML Arben Ramkaj accoglie una delegazione italiana di alto livello a Elbasan

Elbasan, Albania – Il Dr. Arben Ramkaj, Vicepresidente della European Muslims League (EML), ha accolto presso il Centro per la Cooperazione Interreligiosa di Elbasan una qualificata delegazione proveniente dall’Italia, nell’ambito di un incontro dedicato al dialogo interreligioso e alla cooperazione tra le comunità religiose europee.

La delegazione comprendeva Luca Anziani, Presidente dell’Opera per le Chiese Evangeliche Metodiste in Italia (OPCEMI), Claudio Paravati, Direttore del Centro Studi e della rivista Confronti di Roma, il Pastore Maliq Meda e il ricercatore Rando Devole.

Nel corso dell’incontro, il Dr. Ramkaj ha evidenziato la particolare esperienza dell’Albania nella convivenza tra differenti comunità religiose, sottolineando come questo patrimonio possa contribuire allo sviluppo di una più ampia cooperazione europea nel campo del dialogo interreligioso, della coesione sociale e della costruzione della pace.

Il confronto ha inoltre permesso di approfondire possibili forme di collaborazione tra realtà albanesi e italiane, comunità religiose e società civile, favorendo lo sviluppo di iniziative comuni, incontri e scambi di esperienze.

La visita è proseguita presso la storica Moschea del Re di Elbasan, dove la delegazione è stata accolta dal Mufti di Elbasan, H. Agim Duka, e ha avuto modo di conoscere più da vicino il patrimonio religioso e culturale della città.

Il Presidente della European Muslims League, Alfredo Maiolese, ha dichiarato:

««In un momento storico nel quale aumentano tensioni, conflitti e divisioni, abbiamo bisogno di moltiplicare i luoghi nei quali persone di religioni e culture differenti possano incontrarsi e lavorare insieme. L’esperienza albanese dimostra che la convivenza religiosa non è un’utopia, ma una realtà possibile. L’incontro promosso dal nostro Vicepresidente Arben Ramkaj rappresenta esattamente la missione della European Muslims League: costruire ponti tra persone, comunità e Paesi. Albania e Italia possono contribuire insieme a rafforzare una rete europea del dialogo, perché la pace si costruisce prima di tutto conoscendosi e rispettandosi.»»

Per la European Muslims League, creare ponti tra le comunità religiose e mettere in relazione esperienze provenienti da diversi Paesi europei rappresenta una parte essenziale del proprio impegno.

Il dialogo interreligioso non deve limitarsi alle dichiarazioni di principio, ma deve trasformarsi in incontri, relazioni e cooperazione concreta.

L’esperienza di Elbasan dimostra come Albania e Italia possano contribuire insieme alla costruzione di una rete europea capace di promuovere rispetto reciproco, convivenza, coesione sociale e pace.

European Muslims League (EML)

Building bridges between communities for a more peaceful and cohesive Europe.