lunedì 3 agosto 2026

La pace nasce quando una comunità sceglie di partecipare. Peace Begins When a Community Chooses to Participate


La costruzione della pace non è il compito esclusivo delle istituzioni internazionali o dei governi. Essa prende forma ogni volta che una realtà del territorio decide di mettere a disposizione il proprio tempo, le proprie competenze e il proprio impegno al servizio della comunità.
È con questo spirito che la Terza Edizione di "Un Calcio alla Guerra – Kick War Away", promossa dalla European Muslims League (EML) con l'Alto Patrocinio della World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), organizzazione intergovernativa (IGO), continua a raccogliere adesioni da parte di enti, associazioni e organizzazioni che condividono i valori della pace, del dialogo e della responsabilità sociale.
Tra queste realtà figura anche il Centro Equestre "Il Colore dei Sogni" di Genova, che ha confermato ufficialmente la propria partecipazione alla manifestazione mettendo a disposizione due cavalli, accompagnati dal proprio personale, in occasione della Marcia Internazionale della Pace del 9 ottobre 2026 a Campomorone.
La loro presenza contribuirà ad accogliere i partecipanti davanti al Palazzo Comunale e a rendere ancora più significativo un momento di incontro dedicato alle fotografie istituzionali e alla condivisione di un messaggio universale di pace.
Non si tratta soltanto di un supporto organizzativo. È il segno concreto di come la società civile possa diventare protagonista nella diffusione di una cultura della convivenza e del rispetto reciproco.
Il cavallo rappresenta da sempre forza, fiducia e collaborazione tra l'uomo e la natura. Inserire questo simbolo all'interno della Marcia della Pace significa ricordare che la pace nasce anche dall'armonia, dall'educazione e dalla capacità di costruire relazioni fondate sul rispetto.
La European Muslims League desidera esprimere il proprio apprezzamento per tutte le realtà che stanno scegliendo di sostenere questa iniziativa internazionale. Ogni adesione, indipendentemente dalle sue dimensioni, rappresenta un tassello importante nella costruzione di una rete sempre più ampia di persone e istituzioni unite da un obiettivo comune.
La Terza Edizione di "Un Calcio alla Guerra – Kick War Away" vuole essere molto più di un evento sportivo: intende diventare un luogo di incontro tra culture, religioni, istituzioni, associazioni e cittadini, dimostrando che la collaborazione è la strada più efficace per educare le nuove generazioni ai valori della pace, dell'amicizia e della solidarietà.
La pace non si costruisce con le parole soltanto.
Si costruisce quando una comunità sceglie di partecipare.
English 
Peace Begins When a Community Chooses to Participate
Building peace is not the exclusive responsibility of international institutions or governments. It takes shape every time a local organization decides to place its time, expertise, and commitment at the service of the community.
It is in this spirit that the Third Edition of "Kick War Away", organized by the European Muslims League (EML) under the High Patronage of the World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), an Intergovernmental Organization (IGO), continues to receive the support of institutions, associations, and organizations that share the values of peace, dialogue, and social responsibility.
Among them is the "Il Colore dei Sogni" Equestrian Centre in Genoa, which has officially confirmed its participation by making two horses, accompanied by its own staff, available for the International Peace March to be held on 9 October 2026 in Campomorone.
Their presence will help welcome participants in front of the Town Hall and add further meaning to a moment dedicated to official photographs and the sharing of a universal message of peace.
This is more than logistical support. It is a tangible example of how civil society can play an active role in promoting a culture of peaceful coexistence and mutual respect.
Throughout history, the horse has symbolized strength, trust, and cooperation between humanity and nature. Including this symbol in the Peace March reminds us that peace is also built through harmony, education, and the ability to establish relationships based on respect.
The European Muslims League wishes to express its appreciation to all the organizations that are choosing to support this international initiative. Every contribution, regardless of its size, represents an important step toward building an ever-growing network of people and institutions united by a common purpose.
The Third Edition of "Kick War Away" aims to be far more than a sporting event. It seeks to become a meeting place where cultures, religions, institutions, associations, and citizens come together, demonstrating that cooperation is the most effective way to educate future generations in the values of peace, friendship, and solidarity.
Peace is not built through words alone.
It is built when a community chooses to participate.

La European Muslims League felicita a los graduados del Instituto Educativo Islámico Venezolano


La European Muslims League (EML) expresa sus más sinceras felicitaciones a los estudiantes que culminaron con éxito sus estudios durante la 16.ª Ceremonia de Graduación del Instituto Educativo Islámico Venezolano, un importante momento de crecimiento humano, académico y espiritual para la comunidad musulmana de Venezuela.
La ceremonia, celebrada en un ambiente de alegría y gratitud, reconoció el esfuerzo de los estudiantes, el apoyo de sus familias y la valiosa labor de los docentes, quienes con dedicación contribuyen a la formación de las nuevas generaciones.
Un reconocimiento especial para nuestro Embajador de Paz de la EML para Venezuela y Coordinador de los Embajadores de la EML para América Latina, Kassem Mohamad Tayjan, quien continúa representando con compromiso los valores de la European Muslims League, promoviendo la educación, el diálogo y la responsabilidad social dentro de la comunidad.
La educación es una de las herramientas más eficaces para construir sociedades más justas, fortalecer los valores morales y preparar a jóvenes capaces de servir a su país con competencia, respeto y espíritu de solidaridad.
En un momento en que el mundo necesita ejemplos positivos, iniciativas como esta demuestran que la educación y la formación son fundamentales para construir la paz, la convivencia y el bien común.
La European Muslims League renueva sus felicitaciones a todos los graduados, a sus familias y a todo el Instituto Educativo Islámico Venezolano, deseando a estos jóvenes un futuro lleno de éxitos, responsabilidad y servicio a la sociedad.
Que Allah los guíe, los proteja y les conceda una vida llena de conocimiento, sabiduría y buenas obras. Āmīn.
English 
The European Muslims League Congratulates the Graduates of the Venezuelan Islamic Educational Institute
The European Muslims League (EML) extends its heartfelt congratulations to the students who successfully completed their studies during the 16th Graduation Ceremony of the Venezuelan Islamic Educational Institute, an important milestone in the human, academic, and spiritual development of the Muslim community in Venezuela.
The ceremony, held in an atmosphere of joy and gratitude, celebrated the dedication of the graduates, the unwavering support of their families, and the valuable commitment of the teachers, whose efforts continue to shape future generations.
A special tribute goes to our EML Peace Ambassador for Venezuela and Coordinator of EML Peace Ambassadors for Latin America, Mr. Kassem Mohamad Tayjan, who continues to represent the values of the European Muslims League with dedication by promoting education, dialogue, and social responsibility throughout the region.
Education is one of the most powerful tools for building just societies, strengthening moral values, and preparing young people to serve their country with knowledge, integrity, and a spirit of solidarity.
At a time when the world is in need of positive examples, initiatives such as this demonstrate that education and sound moral formation are essential foundations for peace, coexistence, and the common good.
The European Muslims League renews its congratulations to all the graduates, their families, and the entire Venezuelan Islamic Educational Institute, wishing these young men and women a future filled with success, responsibility, and service to society.
May Allah guide them, protect them, and bless them with a life filled with knowledge, wisdom, and righteous deeds. Āmīn.


When a Company Chooses to Support Peace. Quando un'impresa sceglie di sostenere la pace


Every great project begins with an idea, but it grows thanks to the people, institutions and organizations that choose to share its values.
The Third Edition of the International Conference "A Kick to War", promoted by the European Muslims League (EML) under the High Patronage of the World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), continues to bring together partnerships that demonstrate how peace can become a shared commitment beyond governments and institutions.
Among these partnerships, we are pleased to announce a new collaboration with Bancomail S.p.A., an Italian company specializing in business databases and communication services, which has chosen to support the dissemination of this international peace initiative by making its professional expertise available.
Through this cooperation, the initiative will be able to reach an even greater number of European municipalities, enabling local authorities to learn about the project, evaluate its objectives and, where appropriate, join the initiative by granting their Moral Patronage, which involves no financial commitment.
Building peace is not the exclusive responsibility of governments or international organizations.
The private sector also has an important role to play by placing its knowledge, technology and professional skills at the service of projects that promote dialogue, mutual understanding and cooperation among peoples.
When a company decides to support an initiative dedicated to peace, it offers much more than a service. It helps create opportunities for cooperation, strengthens relationships between institutions and communities, and demonstrates that corporate social responsibility can become a concrete commitment to the common good.
The European Muslims League warmly thanks Bancomail S.p.A. for its trust and generosity and hopes that this example will inspire other European companies to place their expertise at the service of initiatives that promote peace, dialogue and solidarity.
Peace is not built only through political decisions.
It is also built every day when institutions, associations, businesses and citizens choose to walk together in the same direction.
European Muslims League (EML)

ITALIANO
Ogni grande progetto nasce da un'idea, ma cresce grazie alle persone, alle istituzioni e alle organizzazioni che decidono di condividerne i valori.
La Terza Edizione della Conferenza Internazionale "A Kick to War", promossa dalla European Muslims League (EML) sotto l'Alto Patrocinio della World Organization of States – International Parliament for Safety and Peace (WOS-IPSP), continua a raccogliere collaborazioni che dimostrano come la pace possa diventare un impegno condiviso, capace di coinvolgere non solo le istituzioni, ma l'intera società.
Tra queste collaborazioni siamo lieti di annunciare quella con Bancomail S.p.A., azienda italiana specializzata nei database professionali e nei servizi di comunicazione, che ha scelto di sostenere la diffusione di questa iniziativa internazionale mettendo a disposizione le proprie competenze.
Grazie a questa collaborazione sarà possibile raggiungere un numero ancora maggiore di amministrazioni comunali europee, affinché sempre più città possano conoscere il progetto, valutarne gli obiettivi e, se lo riterranno opportuno, aderire concedendo il proprio Patrocinio Morale, che non comporta alcun impegno economico.
La costruzione della pace non è responsabilità esclusiva dei governi o delle organizzazioni internazionali.
Anche il mondo delle imprese può offrire un contributo concreto mettendo le proprie competenze, le proprie tecnologie e la propria esperienza al servizio di iniziative che favoriscono il dialogo, la comprensione reciproca e la cooperazione tra i popoli.
Quando un'azienda decide di sostenere un progetto dedicato alla pace, offre molto più di un semplice servizio. Contribuisce a creare nuove opportunità di collaborazione, rafforza il rapporto tra istituzioni e comunità e dimostra che la responsabilità sociale d'impresa può trasformarsi in un impegno concreto per il bene comune.
La European Muslims League desidera esprimere il proprio sincero ringraziamento a Bancomail S.p.A. per la fiducia e la disponibilità dimostrate, con l'auspicio che questo esempio possa incoraggiare altre imprese europee a mettere le proprie competenze al servizio di iniziative dedicate alla pace, al dialogo e alla solidarietà.
La pace non nasce soltanto dalle grandi decisioni della politica.
Nasce anche ogni giorno quando istituzioni, associazioni, imprese e cittadini scelgono di camminare insieme nella stessa direzione.

European Muslims League (EML)

martedì 28 luglio 2026

Building Bridges of Peace: The Value of Dialogue Between Anglicans and Muslims in Today's Europe


By Father Marco Baragli

Following my recent appointment as Adviser to the European Muslims League (EML) for Relations with the Anglican Church and Interfaith Dialogue, I wish to express my deep gratitude for the trust placed in me by the President, H.E. Ambassador Alfredo Maiolese. Beginning this mandate means making a concrete commitment to promoting peace, mutual respect, and international cooperation at a fundamental historical moment for our society.

Dialogue between the Christian tradition—and the Anglican Communion in particular—and the Islamic world is not merely a diplomatic courtesy, but a spiritual and ethical necessity. While remaining clear and respectful of our respective theological identities, our faiths share roots in a common Abrahamic heritage and unite around fundamental universal values.

In Deuteronomy we read: “Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one” (Deut. 6:4). This solemn affirmation of divine oneness is echoed in the Qur'an, which proclaims in Surah Al-Ikhlas:

“Say: He is Allah, the One. Allah, the Eternal Refuge (As-Samad).” (Qur'an 112:1–2)

It is precisely in the oneness of the Creator that we find the foundation for recognizing the equal dignity of every human being.

The figures of Jesus and his mother Mary (Maryam) also constitute an extraordinary bridge between our sacred texts. For Christians, Jesus is the Word made flesh and the source of salvation, while the Qur'an honours him as the Messiah and a noble Prophet sent to bring light and spiritual guidance (Surah Al-'Imran 3:45). The respect shown by both traditions toward these sacred figures offers an important opportunity for mutual understanding.

Today, in an increasingly pluralistic yet secularized Europe, interfaith dialogue is called to move beyond simple tolerance and become active collaboration for the common good. The Gospel reminds us, “Blessed are the peacemakers” (Matthew 5:9), while the Qur'an teaches:

“O mankind, We created you from a male and a female and made you into nations and tribes that you may know one another.” (Surah Al-Hujurat 49:13)

To dialogue effectively in contemporary Europe, we must focus on three core pillars:

- Education and mutual understanding, to dismantle prejudice, counter all forms of extremism, and appreciate the richness of our traditions.
- Shared social action, joining forces in the fight against poverty, the defence of human rights, the care for creation, and the support of those in need.
- The defence of religious freedom and pluralism, so that faith may continue to be a living resource for the moral and cultural growth of our communities.

I accept this responsibility with humility and determination, aware that building peace is an ongoing endeavour. With God's help and through shared commitment, we will continue to build paths of encounter, understanding, and brotherhood.

Father Marco Baragli
Adviser to the European Muslims League (EML) for Relations with the Anglican Church and Interfaith Dialogue

lunedì 27 luglio 2026

La colpa di credere in Dio



Viviamo in un'epoca straordinaria. Mai l'umanità ha posseduto così tante conoscenze, così tante tecnologie e così tante opportunità di comunicare. Eppure, paradossalmente, mai come oggi sembra essersi allontanata dalle domande più importanti.

Chi siamo? Perché siamo stati creati? Qual è il senso della nostra vita? Cosa accade dopo la morte?

Sono domande che hanno accompagnato l'uomo fin dall'inizio dei tempi, ma che oggi sembrano quasi fuori moda. Si preferisce parlare di successo, carriera, denaro, vacanze, sport, social network e intelligenza artificiale. Si parla di tutto, tranne che dell'anima.

Lo spazio dedicato a Dio si è ridotto fino a diventare, in molti casi, quasi inesistente. Il mondo dell'invisibile, gli angeli, la misericordia divina, il Giorno del Giudizio e la vita eterna vengono spesso considerati argomenti appartenenti al passato, come se riflettere sul proprio destino fosse una perdita di tempo.

I giovani crescono immersi in una società che offre infinite distrazioni, ma pochissimi momenti di silenzio. Il rumore del mondo è diventato così forte da non lasciare più spazio alla voce della coscienza.

Ma è davvero questo il progresso?

Molti pensano che la religione sia una questione per anziani, qualcosa a cui dedicarsi quando il tempo della vita sta per concludersi. È un'illusione pericolosa, perché proprio la giovinezza è il periodo in cui si costruiscono i valori, si formano le coscienze e si decide quale direzione dare alla propria esistenza.

Chi parla di Dio viene spesso considerato ingenuo, retrogrado o addirittura estremista. Ma dobbiamo davvero vergognarci di credere nel Creatore? È una colpa credere in Colui che ci ha dato la vita, che conosce ciò che custodiamo nel cuore, che ci perdona quando ci pentiamo e che ci richiama continuamente al bene?

È una colpa pregare? Ringraziare? Chiedere perdono? Cercare di vivere secondo i Suoi insegnamenti?

Forse la domanda dovrebbe essere un'altra.

L'uomo moderno afferma spesso di non credere più in Dio. Ma è davvero così?

In realtà, l'essere umano non smette mai di credere. Cambia semplicemente l'oggetto della propria fede.

C'è chi crede nel denaro.

Chi nel potere.

Chi nella fama.

Chi nell'apparenza.

Chi nella tecnologia.

Chi perfino nell'intelligenza artificiale.

Non abbiamo smesso di credere.

Abbiamo semplicemente sostituito Dio con nuovi idoli.

Persino gli algoritmi sono diventati una guida invisibile. Decidono cosa guardiamo, cosa leggiamo, cosa compriamo e, molto spesso, influenzano ciò che desideriamo. Li consultiamo decine di volte al giorno, mentre sempre meno persone dedicano anche solo pochi minuti alla riflessione o alla preghiera.

Ma nessuno di questi nuovi idoli può rispondere alla domanda che prima o poi ogni essere umano si pone, magari nel silenzio della notte o davanti alla perdita di una persona cara:

Perché esisto?

Passeggiare in un parco, osservare la perfezione di un fiore, contemplare il cielo stellato, ascoltare il mare o stringere la mano dei propri genitori dovrebbe risvegliare nel cuore una domanda semplice: tutto questo può davvero essere frutto del caso?

Ogni opera porta la firma del suo autore.

Un dipinto richiama il pittore.

Un libro richiama lo scrittore.

Un palazzo richiama l'architetto.

Come può un universo infinitamente più complesso non richiamare il suo Creatore?

Il Corano invita l'uomo a riflettere:

"In verità, nella creazione dei cieli e della terra e nell'alternarsi della notte e del giorno vi sono segni per coloro che riflettono." (Corano 3:190)

Anche la Bibbia richiama la stessa realtà:

"I cieli narrano la gloria di Dio e il firmamento annuncia l'opera delle sue mani." (Salmo 19:2)

La vera povertà del nostro tempo non è economica.

È spirituale.

Possiamo possedere tutto e sentirci vuoti.

Possiamo conoscere il mondo intero e non conoscere noi stessi.

Possiamo essere sempre connessi e sentirci terribilmente soli.

Forse il problema non è che i giovani abbiano smesso di cercare Dio.

Forse è che gli adulti hanno smesso di testimoniarLo con il proprio esempio.

Una fede vissuta con sincerità non genera paura né fanatismo. Genera responsabilità, misericordia, rispetto, giustizia e speranza.

Credere in Dio non significa rinunciare alla ragione, alla scienza o al progresso. Significa riconoscere che la conoscenza senza valori può diventare distruzione e che il progresso senza spiritualità rischia di lasciare l'uomo sempre più ricco di strumenti, ma sempre più povero di senso.

Il Corano ricorda:

"Non ho creato i jinn e gli uomini se non perché Mi adorassero." (Corano 51:56)

Se lo scopo della nostra esistenza è conoscere e adorare il nostro Creatore, allora la fede non è un peso che limita la libertà dell'uomo, ma la chiave che gli permette di comprendere il significato della propria vita e il destino eterno che lo attende.

Forse il vero coraggio, oggi, non è seguire la massa, ma avere il coraggio di fermarsi, alzare lo sguardo verso il cielo e chiedersi:

"Chi mi ha creato? Perché sono qui? Dove andrò quando questa vita finirà?"

Le risposte a queste domande non cambiano soltanto il modo di morire.

Cambiano, prima di tutto, il modo di vivere.

Alfredo Maiolese 
Presidente della European Muslisms League 

mercoledì 22 luglio 2026

Inclusione o privilegio? Il dibattito sulle piscine riservate merita equilibrio, non contrapposizioni



Articolo ANSA che ha originato il dibattito:

Negli ultimi giorni ha suscitato ampio dibattito la notizia relativa alla decisione del Lido di Salorno, in Alto Adige, di mettere a disposizione, una volta alla settimana e dopo il normale orario di chiusura, la piscina per un'ora alle donne musulmane appartenenti a un'associazione locale.

Il confronto è legittimo e rappresenta un elemento essenziale di una società democratica. Tuttavia, affinché sia realmente costruttivo, deve partire dai fatti e dal rispetto dei diritti fondamentali.

Occorre innanzitutto ricordare che l'iniziativa si svolge dopo la normale chiusura della piscina, senza sottrarre ore di apertura agli altri utenti. Non viene imposto alcun cambiamento alle abitudini della collettività né viene limitata la libertà di chi desidera frequentare la piscina negli orari ordinari.

La questione merita però una riflessione più ampia sul significato della libertà religiosa e della libertà personale.

Nella tradizione islamica, così come in altre tradizioni religiose, esistono persone che scelgono liberamente uno stile di abbigliamento improntato al pudore. Lo stesso avviene per numerose religiose cristiane, come le suore, e per molte donne ebree osservanti, che adottano un abbigliamento conforme alle proprie convinzioni religiose. Si tratta di scelte personali che riguardano la propria coscienza e il proprio modo di vivere la fede.

Chi osserva una religione non impone queste regole agli altri: le applica innanzitutto a sé stesso. Nessuno pretende che tutte le donne indossino un velo, un abito religioso o un determinato costume, così come nessuno dovrebbe pretendere che tutte si conformino a un unico modello di abbigliamento.

In una società libera convivono sensibilità diverse. C'è chi sceglie il bikini, chi preferisce un costume intero, chi indossa un burkini e chi, per motivi religiosi, desidera maggiore riservatezza. La libertà consiste proprio nel permettere a ciascuno di vivere secondo la propria coscienza, nel rispetto delle leggi e senza arrecare danno agli altri.

Paradossalmente, alcune critiche rischiano di produrre l'effetto opposto rispetto a quello dichiarato. Se una donna, per convinzione religiosa o personale, rinuncia a frequentare una piscina perché non si sente a proprio agio in un contesto misto, offrirle una possibilità alternativa non limita la libertà delle altre donne: amplia la sua.

È inoltre legittimo osservare che il gestore di una piscina, al termine dell'orario di apertura, possa utilizzare l'impianto per attività riservate a gruppi organizzati, traendone anche un beneficio economico. Questo avviene abitualmente in numerose strutture sportive che ospitano corsi, associazioni o eventi privati fuori dall'orario ordinario. Se ciò non limita i diritti degli altri utenti, è difficile sostenere che rappresenti un problema solo perché i destinatari sono donne musulmane.

La vera domanda dovrebbe essere questa: chi subisce concretamente un danno da un'iniziativa che si svolge dopo l'orario di chiusura della piscina e che non modifica i diritti degli altri cittadini?

Una società pluralista non tutela soltanto la libertà di chi sceglie uno stile di vita conforme alla maggioranza, ma anche quella di chi, per motivi religiosi o di coscienza, compie scelte differenti.

La European Muslims League ritiene che l'integrazione non si costruisca chiedendo alle persone di rinunciare alla propria identità religiosa, ma creando condizioni che consentano a tutti di partecipare alla vita sociale nel rispetto delle leggi, della dignità della persona e dei diritti reciproci.

Una democrazia matura non chiede ai cittadini di essere tutti uguali. Chiede invece che ciascuno rispetti la libertà dell'altro. Ed è proprio questa la forza dell'Europa: garantire che nessuno debba scegliere tra la propria fede e la possibilità di partecipare pienamente alla vita della società.