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As Muslims, we condemn all forms of antisemitism, Islamophobia, anti-Christian sentiment, and racism, as they contradict the very values of our faith. Allah says in the Qur’an:
“If Allah had willed, He would have made you one community, but He has tested you in what He has given you. So compete with one another in doing good deeds.” (Surah Al-Ma’idah, 5:48)
And also:
“There is no compulsion in religion. The right way has become distinct from error.” (Surah Al-Baqarah, 2:256)
These teachings remind us that religious differences are not a reason for hatred, but an opportunity for mutual understanding and cooperation.
The Torah teaches:
“Love your neighbor as yourself.” (Leviticus 19:18)
And in the Gospel we read:
“So in everything, do to others what you would have them do to you.” (Matthew 7:12)
Jesus (peace be upon him) was born in Bethlehem, in the land historically known as Palestine, and spoke Aramaic. This reminds us that the roots of the three great monotheistic religions are deeply intertwined in that same land.
These shared values unite us and point to a path of respect and justice, beyond differences of faith.
There are Jewish communities around the world who oppose territorial expansion policies and any actions that contradict international law and humanitarian law, affirming that peace cannot be achieved through the expulsion or suffering of a people.
The EML has participated in numerous interfaith conferences with Christians and Jews, and in no case has it been stated that peace can be built through force or the denial of others’ rights.
For this reason, we express concern over any legislative proposal that may limit the freedom to express critical opinions toward the policies of any State. Such restrictions, if poorly formulated, risk affecting Jews, Christians, secular individuals, and believers who, in good conscience, dissent from political choices that contradict justice and mercy.
We call on all people of faith — Muslims, Christians, and Jews — to remain united in the shared values of love, justice, and freedom, to stand together against all forms of extremism wherever it appears, and to work for a peace founded on mutual respect and international law.
Italian
Unità tra le religioni, rifiuto dell’odio e difesa della giustizia
Come musulmani, condanniamo ogni forma di antisemitismo, islamofobia, anticristianesimo e razzismo, perché contrari ai valori stessi della nostra fede. Dio dice nel Corano:
"Se Allah avesse voluto, avrebbe fatto di voi una sola comunità, ma ha voluto provarvi in ciò che vi ha dato. Gareggiate dunque nelle opere buone" (Sura Al-Ma’idah, 5:48).
E ancora:
"Non c’è costrizione nella religione. La retta via ben si distingue dall’errore" (Sura Al-Baqarah, 2:256).
Questi insegnamenti ci ricordano che le differenze religiose non sono motivo di odio, ma occasione di conoscenza reciproca e cooperazione.
La stessa Torah insegna:
"Ama il tuo prossimo come te stesso" (Levitico 19:18).
E nel Vangelo troviamo:
"Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro" (Matteo 7:12).
Gesù (pace su di lui) nacque a Betlemme, nella terra storicamente conosciuta come Palestina, e parlava l’aramaico. Questo ci ricorda che le radici delle tre grandi religioni monoteiste sono profondamente intrecciate in quella stessa terra.
Questi valori comuni ci uniscono e ci indicano una strada di rispetto e giustizia, al di là delle differenze di fede.
Esistono comunità ebraiche in tutto il mondo che si oppongono a politiche di espansione territoriale e a ogni atto contrario al diritto internazionale e al diritto umanitario, ribadendo che la pace non può essere raggiunta attraverso l’espulsione o la sofferenza di un popolo.
L’EML ha partecipato a numerose conferenze interreligiose con cristiani ed ebrei, e in nessuna occasione si è affermato che la pace possa nascere dalla forza o dalla privazione dei diritti altrui.
Per questo esprimiamo preoccupazione di fronte a qualsiasi proposta di legge che possa limitare la libertà di esprimere opinioni critiche verso le politiche di qualunque Stato. Tali limitazioni, se mal formulate, rischiano di colpire anche ebrei, cristiani, laici e credenti che, in coscienza, dissentono da scelte politiche contrarie alla giustizia e alla misericordia.
Invitiamo tutte le persone di fede — musulmani, cristiani ed ebrei — a restare unite nei valori comuni di amore, giustizia e libertà, opponendosi insieme a ogni forma di estremismo, dovunque esso si manifesti, e lavorando per una pace fondata sul rispetto reciproco e sul diritto internazionale.
Français
Unité entre les religions, rejet de la haine et défense de la justice
En tant que musulmans, nous condamnons toute forme d’antisémitisme, d’islamophobie, d’anticléricalisme chrétien et de racisme, car ils sont contraires aux valeurs mêmes de notre foi. Allah dit dans le Coran :
> « Si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté, mais Il vous éprouve par ce qu’Il vous a donné. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres. » (Sourate Al-Ma’idah, 5:48)
Et aussi :
« Nulle contrainte en religion ! La voie droite se distingue clairement de l’erreur. » (Sourate Al-Baqarah, 2:256)
Ces enseignements nous rappellent que les différences religieuses ne sont pas une raison de haine, mais une occasion de compréhension mutuelle et de coopération.
La Torah enseigne :
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Lévitique 19:18)
Et dans l’Évangile, nous lisons :
> « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux. » (Matthieu 7:12)
Jésus (paix sur lui) est né à Bethléem, dans la terre historiquement connue sous le nom de Palestine, et parlait l’araméen. Cela nous rappelle que les racines des trois grandes religions monothéistes sont profondément liées dans cette même terre.
Ces valeurs communes nous unissent et nous montrent un chemin de respect et de justice, au-delà des différences de foi.
Il existe des communautés juives dans le monde entier qui s’opposent aux politiques d’expansion territoriale et à tout acte contraire au droit international et au droit humanitaire, affirmant que la paix ne peut être obtenue par l’expulsion ou la souffrance d’un peuple.
L’EML a participé à de nombreuses conférences interreligieuses avec des chrétiens et des juifs, et jamais il n’a été affirmé que la paix pouvait naître de la force ou de la privation des droits d’autrui.
C’est pourquoi nous exprimons notre inquiétude face à toute proposition de loi qui pourrait limiter la liberté d’exprimer des opinions critiques à l’égard des politiques de tout État. De telles restrictions, si elles sont mal formulées, risquent de toucher également des juifs, des chrétiens, des laïcs et des croyants qui, en conscience, s’opposent à des choix politiques contraires à la justice et à la miséricorde.
Nous appelons toutes les personnes de foi — musulmans, chrétiens et juifs — à rester unies dans les valeurs communes d’amour, de justice et de liberté, à s’opposer ensemble à toute forme d’extrémisme où qu’il se manifeste, et à œuvrer pour une paix fondée sur le respect mutuel et le droit international.
Español
Unidad entre religiones, rechazo al odio y defensa de la justicia
Como musulmanes, condenamos toda forma de antisemitismo, islamofobia, anticristianismo y racismo, ya que son contrarios a los valores mismos de nuestra fe. Allah dice en el Corán:
«Si Allah hubiera querido, os habría hecho una sola comunidad, pero os prueba en lo que os ha dado. Competid, pues, en las buenas obras» (Sura Al-Ma’idah, 5:48).
Y también:
«No hay coacción en la religión. La vía recta se distingue claramente del error» (Sura Al-Baqarah, 2:256).
Estas enseñanzas nos recuerdan que las diferencias religiosas no son motivo de odio, sino una oportunidad para el entendimiento mutuo y la cooperación.
La Torá enseña:
«Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Levítico 19:18).
Y en el Evangelio leemos:
«Todo lo que queráis que los hombres hagan por vosotros, hacedlo también vosotros por ellos» (Mateo 7:12).
Jesús (la paz sea con él) nació en Belén, en la tierra históricamente conocida como Palestina, y hablaba arameo. Esto nos recuerda que las raíces de las tres grandes religiones monoteístas están profundamente entrelazadas en esa misma tierra.
Estos valores comunes nos unen y nos señalan un camino de respeto y justicia, más allá de las diferencias de fe.
Existen comunidades judías en todo el mundo que se oponen a políticas de expansión territorial y a cualquier acto contrario al derecho internacional y al derecho humanitario, afirmando que la paz no puede lograrse mediante la expulsión o el sufrimiento de un pueblo.
La EML ha participado en numerosas conferencias interreligiosas con cristianos y judíos, y en ninguna ocasión se ha afirmado que la paz pueda construirse mediante la fuerza o la privación de los derechos de otros.
Por ello, expresamos nuestra preocupación ante cualquier propuesta de ley que pueda limitar la libertad de expresar opiniones críticas hacia las políticas de cualquier Estado. Tales restricciones, si están mal formuladas, corren el riesgo de afectar también a judíos, cristianos, laicos y creyentes que, en conciencia, discrepan de decisiones políticas contrarias a la justicia y la misericordia.
Llamamos a todas las personas de fe — musulmanes, cristianos y judíos — a permanecer unidas en los valores comunes de amor, justicia y libertad, a oponerse juntas a toda forma de extremismo, dondequiera que se manifieste, y a trabajar por una paz basada en el respeto mutuo y el derecho internacional.
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